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在文字的使用上，洋化問題比較嚴重，在一些食品包裝裝潢上找到中國文字是比較困難的，英文字母大有取代漢字之勢，如：在蒙特沙巧克力的包裝裝潢設計中色彩、造型、圖案都很好，但是它在文字的安排上出現本末倒置的現象，英文BeL-gian異常醒目高居上方，而中文“蒙特沙”字(zi)體(ti)細(xi)小(xiao)，屈(qu)居(ju)在(zai)不(bu)起(qi)眼(yan)的(de)下(xia)麵(mian)，這(zhe)給(gei)不(bu)懂(dong)英(ying)文(wen)的(de)消(xiao)費(fei)者(zhe)帶(dai)來(lai)不(bu)便(bian)。再(zai)如(ru)，在(zai)咖(ka)啡(fei)包(bao)裝(zhuang)裝(zhuang)潢(huang)設(she)計(ji)上(shang)就(jiu)更(geng)明(ming)顯(xian)了(le)，本(ben)來(lai)咖(ka)啡(fei)這(zhe)種(zhong)外(wai)來(lai)品(pin)隨(sui)著(zhe)社(she)會(hui)的(de)進(jin)步(bu)和(he)經(jing)濟(ji)的(de)發(fa)展(zhan)，越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的(de)國(guo)人(ren)都(dou)已(yi)經(jing)接(jie)受(shou)，可(ke)是(shi)某(mou)些(xie)國(guo)產(chan)咖(ka)啡(fei)包(bao)裝(zhuang)裝(zhuang)潢(huang)在(zai)文(wen)字(zi)上(shang)一(yi)味(wei)的(de)追(zhui)求(qiu)洋(yang)化(hua)，漢(han)字(zi)很(hen)小(xiao)，蜷(quan)縮(suo)在(zai)角(jiao)落(luo)裏(li)或(huo)放(fang)在(zai)側(ce)麵(mian)，使(shi)得(de)構(gou)圖(tu)不(bu)合(he)理(li)，影(ying)響(xiang)了(le)品(pin)牌(pai)的(de)形(xing)象(xiang)，也(ye)影(ying)響(xiang)了(le)銷(xiao)售(shou)量(liang)。然(ran)而(er)一(yi)些(xie)進(jin)口(kou)食(shi)品(pin)或(huo)合(he)資(zi)企(qi)業(ye)的(de)產(chan)品(pin)，就(jiu)比(bi)較(jiao)注(zhu)意(yi)包(bao)裝(zhuang)裝(zhuang)潢(huang)的(de)本(ben)土(tu)化(hua)，在(zai)文(wen)字(zi)的(de)使(shi)用(yong)上(shang)都(dou)用(yong)漢(han)字(zi)來(lai)標(biao)識(shi)，如(ru)：可口可樂流暢的花體字，給消費者一目了然的視覺效應。
在圖案上過多的采用美女像、明星像。如雀巢x霹靂脆、x爆破脆冰激淩的包裝裝潢中選用一個漂亮的美女圖，加上咖啡色冰激淩圖案和粉白、藍綠、紅黃色彩的線條使得整個圖案淩亂繁瑣，作者的本意是體現裝潢的時代性，但是無目的的拚湊使效果大打折扣，其實食品“包裝裝潢設計的用色應盡量明快、簡潔，套色少比套色多更醒目，更具衝擊力。”
haiyou，yixieshejizaisecaishangmofangguowaipinpai，rumouguochankeledezhuanghuangshejiyuguojipinpaiyiyang，yeshiyiheihongweizhujitiao，meiyouzijideminzuteseheshidaifengge。
在對民族傳統藝術的繼承和發揚的工作中，對形式、技巧研究的較多，對寬容、兼收並蓄的民族精神和博大精深的民族文化研究的較少，一提包裝裝潢民族化，就是古典式樣、古典圖案、古典文字、gudianshoufadeng，shibaozhuangzhuanghuangxianruyizhongmoshidangzhong。muqian，zaishipinbaozhuangzhuanghuangshejizhongchuxianfuguxianxiang，weiguweimei，bujiayangqi。zaiwenzideshiyongshang，changchangbuguzhengtizhuanghuang，erxiandejiaorouzaozuo，shufabujubuguzhengtigoutuerxiandefuyunbiri，bugushipindetedianerxiandewenbuduiti。youxieshipinbaozhuangshangdewenzishiconggudaidashizitiezhongtuochulaide，yinqiduanzhangqu“字”，已(yi)少(shao)了(le)原(yuan)有(you)的(de)神(shen)韻(yun)和(he)靈(ling)氣(qi)，多(duo)了(le)些(xie)呆(dai)板(ban)，其(qi)實(shi)中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)書(shu)法(fa)對(dui)不(bu)同(tong)包(bao)裝(zhuang)風(feng)格(ge)應(ying)有(you)不(bu)同(tong)的(de)靈(ling)活(huo)表(biao)現(xian)形(xing)式(shi)。有(you)的(de)食(shi)品(pin)包(bao)裝(zhuang)在(zai)圖(tu)案(an)的(de)選(xuan)擇(ze)上(shang)出(chu)現(xian)了(le)趙(zhao)公(gong)元(yuan)帥(shuai)手(shou)托(tuo)元(yuan)寶(bao)的(de)含(han)有(you)迷(mi)信(xin)意(yi)味(wei)的(de)圖(tu)案(an)，是(shi)必(bi)須(xu)糾(jiu)正(zheng)的(de)。又(you)如(ru)某(mou)黑(hei)芝(zhi)麻(ma)糊(hu)的(de)包(bao)裝(zhuang)裝(zhuang)潢(huang)中(zhong)采(cai)用(yong)清(qing)朝(chao)皇(huang)帝(di)的(de)盛(sheng)裝(zhuang)圖(tu)案(an)，給(gei)人(ren)以(yi)衰(shuai)朽(xiu)的(de)感(gan)覺(jiao)，與(yu)我(wo)們(men)民(min)族(zu)積(ji)極(ji)進(jin)取(qu)、pengboxiangshangdejingshenbuxiangfu。mouxieshejizhezaisecaidexuanyongshangguoduzhuzhongdahongsecaidexiqinghanyi，erbuzhuyisecaidedapei。liru，tianjinmousudongyuntundezhuanghuangshejizhengtiweidahongse，shejizhexiangqiangtiaominzutedian，danyuneirongwuquefaxietiaotongyi。“包裝裝潢與包裝物是體與貌，內容與形式相互統一的整體，兩者必須有機契合。”
前人留給我們的色彩、圖形、文字、肌理等，具有不同時期的時代性和民族性，如果生硬地將其直接移用到現代包裝裝潢中來，難免膚淺、生硬、呆dai板ban。在zai繼ji承cheng和he借jie鑒jian的de過guo程cheng中zhong，注zhu意yi到dao借jie鑒jian不bu是shi照zhao搬ban，繼ji承cheng不bu是shi複fu古gu，應ying融rong入ru現xian代dai意yi識shi，體ti現xian時shi代dai精jing神shen，以yi現xian代dai人ren的de目mu光guang審shen視shi傳chuan統tong文wen化hua，古gu為wei今jin用yong，才cai能neng創chuang造zao出chu具ju有you民min族zu性xing和he時shi代dai性xing的de現xian代dai包bao裝zhuang裝zhuang潢huang。
食品銷售包裝裝潢設計已進入高技術時代，采用數碼技術和計算機CAD裝潢設計已成為時尚，但在設計時也要注重民族性和時代性的結合。
另外，食品銷售包裝裝潢采用條形碼技術已形成習慣，但隨著“電子標簽(RPID)”技術的應用，在不久的將來我國食品銷售包裝裝潢上也會運用。
3 結 語
根據現代社會及科學文化發展的整體性、協(xie)同(tong)性(xing)，食(shi)品(pin)包(bao)裝(zhuang)裝(zhuang)潢(huang)的(de)設(she)計(ji)不(bu)可(ke)能(neng)孤(gu)立(li)地(di)隻(zhi)從(cong)自(zi)身(shen)去(qu)研(yan)究(jiu)問(wen)題(ti)，必(bi)須(xu)置(zhi)身(shen)於(yu)社(she)會(hui)和(he)文(wen)化(hua)中(zhong)確(que)定(ding)方(fang)向(xiang)。缺(que)乏(fa)時(shi)代(dai)性(xing)的(de)傳(chuan)統(tong)設(she)計(ji)，隻(zhi)不(bu)過(guo)是(shi)陳(chen)列(lie)民(min)間(jian)藝(yi)術(shu)和(he)圖(tu)騰(teng)，難(nan)以(yi)誘(you)發(fa)人(ren)們(men)的(de)共(gong)鳴(ming)；缺乏民族性的設計，不過是邯鄲學步，鸚鵡學舌式的仿製，找不到情感的共鳴點。時代性或民族性是互為製約、互為依存、相互統一的。在不同的食品、不bu同tong的de銷xiao售shou對dui象xiang，表biao現xian的de側ce重zhong有you所suo不bu同tong。這zhe就jiu要yao求qiu設she計ji者zhe在zai設she計ji時shi，具ju體ti問wen題ti具ju體ti分fen析xi，靈ling活huo運yun用yong各ge種zhong方fang法fa，兼jian容rong民min族zu性xing和he時shi代dai性xing，設she計ji出chu更geng優you秀xiu的de食shi品pin包bao裝zhuang裝zhuang潢huang。
